Web Analytics Made Easy - Statcounter

آیت‌الله حبیب‌الله شعبانی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در همدان با بیان اینکه فهم درست آموزه‌های اسلامی منجر به درک امام خواهد شد اظهار کرد: نگاه امام نسبت به حجاب نیز جدای از فهم دینی ایشان نیست.

وی با بیان اینکه همان نگاهی که امام نسبت به احکام اجتماعی اسلام دارند، به مسئله حجاب نیز دارند افزود: سخنرانی و مواضع ایشان در صحیفه امام جلد پنجم صفحه ۵۴۱ تشریح شده، تعبیر «اسلام با آنچه خلاف عفت است مخالفت دارد» به وضوح به چشم می‌خورد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

نماینده ولی فقیه در همدان یادآور شد: حضرت امام برخی موارد نیز خیلی درباره حجاب صریح اظهار نظر می‌کردند، همچون اسفند ۵۷ که ورود زنان به فعالیت اجتماعی را به شرط اینکه حجاب داشته باشند منع نمی‌دانند و می‌فرمایند اشکالی ندارد.

وی بیان کرد: ایشان جای دیگر می‌فرمایند، زنان با حجاب اسلامی بیرون از خانه بروند د این یعنی شرایط رژیم سابق را نمی‌پذیرد حتی اگر روزنامه‌ها و مکتوبات زمان انقلاب را تورق کنید درخواهید یافت امام نسبت به حجاب توجه ویژه داشته است.

شعبانی با تاکید بر اینکه دریافتن نگاه امام نسبت به حجاب تحلیل نگاه دینی ایشان را می‌طلبد اضافه کرد: اگر کسی با آموزه‌های دینی آشنا باشد طبیعا نگاه به آزادی مهم تلقی خواهد شد و امام در این باره می‌فرمایند «آزادی باید در حد قانون باشد و ما با فساد مخالف هستیم» در واقع امام با بی‌بند و باری، بی‌عفتی و فساد مخالف بودند.

وی خاطرنشان کرد: معمار کبیر انقلاب با رفتارها و ناهنجاری‌هایی که فضای عمومی جامعه را به فساد می‌کشاند مخالف بودند و این مخالفت را صریح اعلام می‌کنند.

نماینده ولی فقیه در همدان با بیان اینکه ایشان آزادی‌های تمدن غربی را قبول نداشتند گفت: چنانچه آزادی به معنای بی‌بند و باری یا به معنای فساد عمومی تفسیر شود نه تنها امام بلکه هر عقل سلیمی با آن مخالفت می‌کند.

وی با تاکید هر چه بیشتر یادآور شد: هیچ عقل سلیمی بی‌عفتی و فحشا در جامعه را تایید نمی‌کند چراکه بر خلاف فطرت بشر است.

شعبانی در پایان متذکر شد: حضرت امام نقش مردم را در اجرای احکام اجتماعی برجسته می‌دیدند و معتقد بودند مردم نقش بسیار مهمی در زمینه سازی اجرای این احکام دارند.

پایان پیام/89033/

منبع: فارس

کلیدواژه: امام راحل اندیشه حضرت امام امام نسبت نسبت به حجاب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۰۰۵۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نهضت علمی امروز میراث پرافتخار مکتب امام صادق(ع) است

 

 




به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز خراسان رضوی،  استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان گفت: امام جعفر صادق(ع) بعنوان رئیس مذهب تشیع حق بزرگی بر عالم تشیع دارند که هر کس اندک مطالعه ای در حالات امام صادق(ع) داشته باشد، این مسئله برای او پوشیده نیست.

حجت الاسلام والمسلمین محمد مروارید گفت: سالروز شهادت امام صادق(ع) را تسلیت می گوییم و این امام همام حق بزرگی بر عالم تشیع دارند که هر کس اندک مطالعه ای در حالات امام صادق(ع) داشته باشد، این مسئله برای او پوشیده نیست.

وی با اشاره به تلاش ائمه معصومین(ع) برای انتقال معارف در دوره های گوناگون، تصریح کرد: دین مقدس اسلام در زمان پیامبر اکرم(ص) قوت گرفت و اساس اسلام از طرف پیامبر گرامی اسلام(ص) تبلیغ می شد، بعد از آن جنگ هائی ایجاد شد اما در عین حال در زمان حضرت امیرالمومنین(ع) نیز فرهنگ اسلامی سبب شد نهج البلاغه بعنوان دریائی از علوم و حکمت های اسلامی تدوین و توسط حضرت در جامعه انتشار یابد که از بزرگترین افتخارات می باشد.

استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان با بیان این که این از افتخارات بزرگ هر شیعی می باشد که امام اول او امیر مومنان(ع) است، خاطر نشان کرد: پس از رسول گرامی اسلام(ص) کمالات و ارزش های انسانی از هر امام به امام بعدی علی رغم شرائط سخت دوران انتقال می یابد آنطور که دوران امام حسن مجتبی(ع) نیز مصادف با خلافت معاویه است که انواع ظلم ها را روا داشتند و متاسفانه زمینه ای برای گسترش فرهنگ اسلامی فراهم نشد.

حجت الاسلام والمسلمین مروارید ادامه داد: خون مقدس سید الشهدا(ع) در کربلا زمینه ای کلیدی برای ترویج و بسط دین فراهم آورد و پس از ایشان نیز دوران امام سجاد(ع) سراسر دانایی و علم و دانش است همانطور که صحیفه سجادیه دلیل بر حقانیت امام چهارم شیعیان، حضرت زین العابدین، امام سجاد(ع) می باشد.

وی افزود: پس از این دوران امام باقر و امام صادق(ع) تلاش زیادی در راستای ترویج علمی داشتند آنچنان که هر آنچه امروز مراجع و علمای شیعه دارند، همه بهره مند از دریای علم امام صادق(ع) بوده و هستند.

استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان با بیان این که شیعه و اهل سنت افتخارشان شاگردی امام صادق(ع) می باشد، اظهار داشت: هرآنچه امروز از اصول و اعتقادات، معارف، توحید، نبوت، امامت و ... وجود دارد از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) رسیده آنطور که ۴ هزار نفر با حضرت مراوده علمی داشتند و حق بزرگی بر ما دارند.

 

دیگر خبرها

  • نهضت علمی امروز میراث پرافتخار مکتب امام صادق(ع) است
  • معمایی که امام درباره رژیم صهیونیستی مطرح کرد چه بود؟
  • خانواده بافضیلت موجب تعالی جامعه می شود
  • سیره و روش امام صادق(ع) تعامل با اهل سنت بود
  • دانشجویان نشان دادند که نسبت به آنچه در جهان می گذرد، بی‌تفاوت نیستند
  • برگزاری مناظره علمی پیرامون لایحه عفاف و حجاب در مشهد
  • فیلم جمله جنجال‌ساز کارشناس تلویزیون؛ زن ‌بی‌حجاب، مزاحم شد!
  • تمسک به وجود نازنین امام صادق(ع) برای امت اسلامی یک ضرورت است
  • مرجعیت علمی امام صادق (ع) انحراف را به حداقل رساند
  • برای حفظ اسلام روحانیون در میدان باشند و با جان خود دفاع کنند